祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。﹝太五45﹞
你覺得那個「歹人」及「不義的人」究竟指的是誰呢？你是不是已經有名字可以「對號入座」呢？其實，那個不配得神恩典的人就是「自己」。若神要分好人與歹人，我不知道誰會在「好人」的名單中，但我知道我是在「歹人」的名單中。你可能會想「好吧，天父是這樣，我也要是這樣，只好勉為其難的愛這些討厭的人！」但是有這麼簡單嗎？
這句話與「神愛世人」一樣，指的是神的「一般恩典」，是神對整個人類都存著善意，但卻不是針對屬祂之民「永遠的愛」。說到底，「自己」的罪還是必須被對付的。所以耶穌釘死在十字架上，為我們解決罪的問題。基督徒犯罪時，神不會說：「無所謂，反正我無條件愛你。」神不是糊裡糊塗的爛好人。神愛我們，祂不但有要求，甚至會管教。
這句話被誤導成「無條件的愛」的謬論，暗示神不分辨對錯好壞，目的是想要屬神的人鬆懈，好叫邪惡得勝，而忽略神聖潔的一面。試想，天父若不管教我們，父母若不約束孩子，結果將會如何？「無條件的愛」聽起來動人，看起來合乎聖經，卻是差之毫釐，失之千里。「神的愛」比無條件的愛，更長闊高深。親愛的，神的愛是過於人所能測度的！
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