2011年9月30日 星期五

每日一句話 - 09/30 - 「它在眾獅子中走來走去,成了少壯獅子,學會抓食而吃人。」﹝結十九6﹞From: pastor.herbert.wu


它在眾獅子中走來走去,成了少壯獅子,學會抓食而吃人。﹝結十九6
 
約雅敬是法老的傀儡,他效忠於埃及,當然不是猶大王室的盼望。他使猶大人等候了十一年,終於在巴比倫攻城之後他就死了。當時他在小獅子中又養一個少壯獅子就是約雅斤。猶大人就擁約雅斤登位,可是他在位也不過三個月,再被巴比倫擄去。約雅斤因為沒有光,而在暗中摸索。在黑暗中走來走去,地的根基都搖動了。」﹝詩八十二5
 
「走來走去」就好像「趖」這個字,是很奇怪的古字,明明是要「走」了,怎麼旁邊又擺個「坐」呢?這不是很矛盾嗎?到底是要走,還是要坐?這是古人造字的美,意思是說人做事拖拉,人生漫無目標,徘徊不定的意思。例如形容一個人動作緩慢:「你怎麼這麼趖?」說一個遊手好閒:「趖來趖去」,叫人快一點啦:「你要趖到當時?」

為什麼有人那麼「趖」而且「走來走去」呢?其實原因有很多:身體累了、心情不好、不感興趣、心不在焉、志不在此、個性使然。小孩走路「趖」,因為他把左腳的鞋子穿到右腳;有些人在焦點問題上「趖來趖去」,原來他不懂什麼是自己的立場。女士在百貨公司「走來走去」,原來是節日大減價。親愛的,根基若毀壞,義人還能作什麼呢?

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

【道聲出版社急徵全職同工】

 
徵求全職同工

地址:(10641)台北市 大安區杭州南路二段15

電話:02-2393-8583 傳真:02-2321-5537

服務信箱:shop@taosheng.com.tw

2011年9月29日 星期四

每日一句話 - 09/29 - 「天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉�,你們的天父尚且養活牠。」﹝太六26﹞From: pastor.herbert.wu

「天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉�,你們的天父尚且養活牠。」﹝太六26

 

這並非說我們不必工作來維持生計,乃是說我們必須信靠神,不可只想憑自己的力量。信心的生活乃超脫如飛鳥,「也不種」指不為自己經營,「也不收」指不為自己積蓄。主一方面要我們為今日的飲食祈求,另一方面卻說不要為衣食憂慮;祈求表示信任神,憂慮表示不信任神。當我甚麼都沒有時,我還有「天父」,祂乃是「養活」我的主。

 

「小鳥依人」表示小鳥喜歡在依偎在人的身邊,後來變成描述女孩的溫柔嬌美,彷彿小鳥依人一樣。到了近代媒體更是扭曲成女明星常扮小鳥依人狀,搞得一些少男情懷,以為看得上的女孩,總要有點小鳥依人的味道,卻不知才德婦人,是「以能力束腰,使膀臂有力」﹝箴三十一17﹞。這女人好像必要時,可以為家庭生計出去打一場拳擊似的。

 

麻雀不挑食,幾乎什麼都能吃,種子太素了,麻雀就配點昆蟲當葷菜。麻雀的巢看似簡陋卻很實用,可見得它真懂得隨遇而安。馬路邊,任憑公車的黑氣直冒、噪音連響,麻雀還是繼續唱著牠的歌。這個世界對麻雀而言,是危機四伏。但是牠心情依然輕鬆,因為它知道「上帝看顧麻雀」。親愛的,麻雀不是「依人小鳥」,而是「依靠上帝」!

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011年9月28日 星期三

每日一句話 - 09/28 - 陰間和滅亡永不滿足;人的眼目也是如此。﹝箴廿七20﹞From: pastor.herbert.wu

陰間和滅亡永不滿足;人的眼目也是如此。﹝箴廿20

 

「滿足感」不是來自滿足於你想要的,而是了解到你所擁有的是那麼多。我們常常只盯著已關的門,而沒有看到上帝已為我們打開的那道門。的確,我們總是要到失去時,才知到我們擁有。最快樂的人不一定擁有最好的東西,他們只是把握和珍惜他們所得到的東西。那些曾經嘗試的人是快樂的,因為他們珍惜那些與他們擦身過的人的重要性。

 

愛由一個微笑開始,經過挫折而成長,卻以眼淚而結束。最美好的將來永遠建立於已被遺忘的過去,你的生命不會順利,除非你放下你過去的失敗和痛苦。常常站在別人的角度去想事情,如果那個角度令你受到傷害,它也一樣在傷害對方。對人付出所有的愛,並不能確保他們會同樣愛你!不要期望愛人會有回報,只管讓愛在他們的心中成長。

 

人窮的時候,渴望富有;人生活安逸了,怕幸福不能長久。人該決定的時候,擔心結果不如預期;人看明白了,後悔當初沒有下定決心。不要只看外表,因為它會欺騙你;不要只看財富,因為它會褪色。不屬於自己的,人常常心存慾望;握在手裡了,卻又懷念未擁有前的輕鬆。生命若不是現在,那是何時?親愛的,你的滿足感能滿足你的心嗎?

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

明天早上九點依序要去探訪蔡送妹長老娘、古鳳妹婆婆、黃琦茵姐妹,歡迎兄姐一同前往關心代禱。

10/5是「重陽節」,10/2本會備有一份小禮物,祝長者們「重陽節」平安快樂。

10/30(日)舉辦「野外禮拜:三芝安養中心暨淡水馬偕故居巡禮」,可開始報名,歡迎大家參加今年度第二次的野外禮拜。

2011年9月27日 星期二

每日一句話 - 09/27 - 「約伯回答說:惟願我的煩惱稱一稱,我一切的災害放在天平�;」﹝伯六2﹞From: pastor.herbert.wu

「約伯回答說:惟願我的煩惱稱一稱,我一切的災害放在天平�;」﹝伯六2

 

有些人總是從黑暗面去看事情,講一些令人灰心,沒有造就性的話,以致「聽者」與「說者」都心情沉重。當你跟別人吵架時,只是短短的幾分鐘;但是事後你會為這件事,一再的折磨自己。每想一次就生氣一次,認為都是別人惹你生氣。但是事實上,讓自己生氣的是你自己,所以我們要善用智慧,不要老是用記憶,把自己修理得不成人樣。

 

神賞賜給世人的恩賜之一是「記憶」,我們要好好管理祂所賜的記憶。不要濫用記憶來修理自己,要善用記憶來美化心靈。如果你可以用「記憶」修理自己以及別人,那麼,你也一樣可以用「記憶」美化自己以及別人,就看你怎麼儲存你的「記憶」。其實每個人的角色不同、看法也不同,我們只要用包容的心來看待事情,也就不會那麼難過了。

 

約伯並沒有因為朋友的指責而清醒過來,他反而用無限重量的海沙,來比喻自己無法衡量的「煩惱」。由於我們的愛心不夠、智慧不足,所以才會為了別人的指責而耿耿於懷,或是把都已經過了好久的往事再叫出來;這都是在修理自己,也在修理別人,何苦來哉!。「愛心沒有敵人,智慧不起煩惱。」親愛的,不要再用「記憶」修理自己了!

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

吳炳偉牧師新書介紹...《聖卷在握 勝券在握》...天天手拿上帝的話語,日日擁有得勝的權柄! 作者按全年366天排列,讀者可按日期順序使用,作為個人靈修或輔助的材料。原價一本400元,10月底前訂購特價一本320元。

 

2011年9月26日 星期一

今天(9/27星期二)晚上將去新埔參加劉勝義弟兄的家庭禮拜,可以前往的兄姐請於傍晚六點30分於中原教會集合出發,請大家關心代禱。

FW: 每日一句話 - 09/26 - 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這�來,我就使你們得安息。」﹝太十一28﹞From: pastor.herbert.wu

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這�來,我就使你們得安息。」﹝太十一28


許多人都曾經有過遺失重要東西而備受折磨。究其原因,就是沒有調整心態去面對失去;沒有從心理上承認失去,而是受綑綁於那已不存在的,而沒有想到去創造新的東西。失去的已經失去,何必為之耿耿於懷呢?有人說:「舊的不去,新的不來。」與其為失去的東西懊悔,不如考慮怎樣才能再買一個新的。與其痛不欲生,不如振作起來。

 

有人說:「感情的事很想放下,但試了幾次就是放不下。」他覺得很痛苦。他的理智告訴他放下,他的情感卻放不下;那他要聽理智的,還是隨著感情走?他自己也不知道,他好矛盾,這就是感情的困境!拿得起,放得下,叫做「舉重」;拿不起,放不下,叫做「負擔」。什麼是負擔?就是背負重擔。所以他現在是在背負感情的「重擔」。

每個人都有過失落,但所持的心態卻不同。有的人總是反覆表明,他失去的東西有多麼的珍貴。有的人卻知道靠自己的方法都不管用,只能到耶穌這�來得著安息、享受安息。他們在失去之後,不是一味地傷感,而是主動尋找耶穌;他們相信,失去並不意味著失敗,失去後還可以重新擁有。親愛的,得著主的安息,才是成功者應具備的心態。

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011年9月25日 星期日

FW: 每日一句話 - 09/25 - 「婦人說:我為你招誰上來呢?回答說:為我招撒母耳上來。」﹝撒上廿八11﹞From: pastor.herbert.wu


「婦人說:我為你招誰上來呢?回答說:為我招撒母耳上來。」﹝撒上廿11

 

為什麼掃羅要找一個交鬼的婦人?為什麼要冒著與神為敵的險,孤注一擲,挺而走險?因為他自覺走投無路、求救無門。當時掃羅看見非利士人又一次聚集犯境,那時他的屬靈長輩撒母耳已經死了,不能為他出主意,長勝將軍已逃之夭夭,不能為他把關。掃羅主動的求問神,但最令他失望的是,「耶和華卻不藉夢、或烏陵、或先知、回答他。」

 

神沒有直接與掃羅個人交談,也沒有藉著祭司或先知與掃羅交往,神「隱藏」了!是神的問題?還是掃羅的問題?掃羅最後「被逼」挺而走險。人不為己,天誅地滅,一不做、二不休,神不回答我,我就去找神的對頭交鬼的婦人。掃羅「明知山有虎,偏向虎山行」!是魯莽、是鬥氣、是懷恨在心、是憤憤不平、是報復、是挑戰、還是誓不低頭?

 

其實最大的問題是,我們有沒有嚴格的省察自己,神為何選擇不回答我們的禱告呢?或者是,我們根本不需要三番四次的追問神,神的心意和命令是明明可知的,只是我們選擇不理不睬神。當我們走投無路時,我們應該如何處理?當我們身陷死地時,我們應該如何選擇?切忌走上「死要面子、死不認錯」的死路。親愛的,當你自稱聰明、反成了愚拙!

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011年9月24日 星期六

下一季(7~9月)的主日服事表已安排好,請服事同工前往一樓招待處領取。如附件或者是教會部落格右側的...週報下載處下載...

2011.9.25...中原教會週報...如附加檔案或者是部落格右方的週報下載處下載...

FW: 每日一句話 - 09/24 - 「若剃了我的頭髮,我的力氣就離開我,我便軟弱像別人一樣。」﹝士十六17﹞From: pastor.herbert.wu


 

「若剃了我的頭髮,我的力氣就離開我,我便軟弱像別人一樣。」﹝士十六17

 

參孫相信他力大無窮的原因是因為他「拿細耳人向來沒有剃頭。」有頭髮真的就有力量?人的力量真的建立在外形上面?但聖經斬釘折鐵的提供了另一個答案,就是「他卻不知道耶和華已經離開他了。」參孫只看見一個表面現象,就是他是拿細耳人,和他自出娘胎從沒有剃過頭。但每一個拿細耳人都不剃頭,而並非每一個都如他一樣力大無窮。

 

參孫的一生中,最少有四次「耶和華感動參孫」的字句。參孫以為是頭髮的影響,但一切都是源於耶和華的主導和帶領。參孫失去力量是因為耶和華離開了參孫,是因為參孫離開了耶和華,是因為參孫主動和單方面的解除了做耶和華拿細耳人的約,因他違背了誓言,就是「清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不可吃。不可用剃頭刀剃他的頭。」

 

參孫深信「髮在,力在!髮亡,力亡!」今天,我們可能也犯同樣的錯誤,以為我們的力量來自我們的財富、知識、才幹,與神沒有關係。以為擁有這一切,我們就有力量,失去了這一切,我們就會軟弱像別人一樣。他自投羅網,自掘墳墓。他最終的失敗不是敗在一個女子的手上,而是敗在自己的手上。親愛的,神才是一切力量的創造者和源頭。

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011年9月23日 星期五

每日一句話 - 09/23 - 「參孫下到亭拿,在那�看見一個女子,是非利士人的女兒。」﹝士十四1﹞From: pastor.herbert.wu

「參孫下到亭拿,在那�看見一個女子,是非利士人的女兒。」﹝士十四1

 

參孫到亭拿做什麼?亭拿有葡萄園,有葡萄就有酒,有酒就有狂歡。其次,猶大在亭拿遇上兒媳他瑪淫亂的事。參孫不單去亭拿,還結識了一個非利士女子大利拉。是參孫的純粹好奇無知?藝高人膽大?或是作為拿細耳人以身試法?他選擇走向這條不歸路,因為自認可以勇闖敵陣與情關,一夫當關,萬夫莫敵,那怕你洪水猛獸,女人與葡萄酒!

 

人總有意亂情迷的一天,終有軟弱失足的一日。參孫這位英雄好漢也不能辛免!神在他的母親胎中已揀選他歸神作拿細耳人,更賦于他拯救以色列人脫離非利士人的使命和責任。聖經多次提及神的靈和神的福份常與他同在,他絕不是孤軍作戰的。他本有極大的榮耀,但為何他的表現與一個拿細耳人,一個神所揀選的僕人應有的表現南轅北轍?

 

明知山有虎、偏向虎山行!做一個終身的拿細耳人是否太吃力?是否拿細耳人的使命太困難,使他不單不能享受其光榮,反而變成了生命中不能承受的重。父母的要求、家人的期望是否也成為他的重擔,使他吃不消?以至他選擇放任反叛?我們「行事為人與基督的福音相稱」又如何?親愛的,切忌「下到」亭拿,要「上到」耶路撒冷敬拜神!
 

2011年9月22日 星期四

明天早上9點教會要去探訪月蕉姐,並順道去探訪真光弟兄,歡迎兄姐一同前去探訪。

每日一句話 - 09/22 -「上帝賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,上帝歇了祂一切創造的工,就安息了。」﹝創二3﹞from:吳炳偉牧師


「上帝賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,上帝歇了祂一切創造的工,就安息了。」﹝創二3

 

上帝歇了工,並不是說上祂累了。上帝最後一個創造,不是「做工」而是「休息」。「創造休息」是創造中的最高峰,是一個極富慧思的創造。上帝的休息不是丟下萬物不理,而是與萬物一同慶祝生命的成長,並在成長過程中「預留空間」。生命的最高追求,是順著上帝「動」與「靜」的引領。惟有十字架上的工作,才能帶給人真實的安息。

 

一個偉大樂章中的「休止符」並不是空洞或浪費時間,它乃是一種「藝術」和「力」的表達。生命的力量不僅在「動」時得以發揮,更在「靜」時表彰出來。生命的成長在夜間休息時,比白天運動時更為顯明。以這個角度來思考,守聖日,守主日就不是一種律法的要求,而是一種生活的藝術與生命的祝賀。「忽略安息」的人是忽略了生命。

 

我們如果要進入神的安息,我們就要接受神的工作。我們若認為自己能夠作工,能有好行為,我們就還沒有「真安息」。休息不僅是疲累者的需要,休息本身就是一種生命力的表達。暫時休息一會兒並不失算,因為可以走更遠的路。上帝的休息不只是指工作的「停頓」,更是祂永恆行動中的美妙「節拍」。親愛的,你要與上帝「合拍」重唱。

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011年9月21日 星期三

吳炳偉牧師的每日一句話,已經得到吳牧師的允許,得以放置在中原教會臉書團契和中原教會部落格中,大家可以安心的領受上帝的話語,願上帝祝福大家。

每日一句話 - 09/21 - 「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」﹝約八12﹞


 

 「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」﹝約八12

 

大多數的基督徒都不要主,他要的是牧師、會眾,或者是教會。我們的難處,就在「跟從主」這件事上。許多人開始信的是主,愛的是主,追求的是主,到後來所跟隨的卻不再是主。我們時常尋求一種同在,尋求一種感覺,而並沒有一種領會「跟從主」。事實上,有感覺沒感覺,主並「沒有」改變,主也「不會」改變,我們所要的永遠就是主!

 

基督徒什麼都要,就是不要主。你若是一心所要的是聖靈澆灌、全心喜樂、榮耀降臨的那一種「感覺」。主可能會說:「這些都不給你,你就是跪了一個鐘頭,什麼也沒有,因為你要的不是我。」你不能為感覺活,感覺會過去、會改變,感覺更是不能複製的,去年禱告的感覺,不能帶到今年來;什麼不改變呢?只有主不改變,只有主永遠常新。

 

本來我們就是什麼都沒有,因為我們乃是跟從主的。我們「有主」也會「愛主」,但很少真正「要主」。我們不要祂,只要別的,當然就沒有。主說:「跟從我!」因著人會偏離,所以主給我們預備祂的話語,教會生活,與各種的環境,好叫我們在跟隨主的路上,不走偏差的道路,但基本上我們還必須是跟隨主。親愛的,跟從主是一件大事。

 

www.goodnewsmessengers.com/Daily_Morning_Dew/Today_Morning_Dew.mht

2011.9.18吳炳偉牧師前來中原教會講道...請看中原教會的臉書團契...由於牽涉到吳牧師的版權...請勿任意分享...謝謝...

2011.9.18同心團契在主日聚會中獻詩...我有平安如江河...由於檔案過大請看臉書團契...

2011.9.18同心團契在主日聚會中獻詩...我有平安如江河...

2011年9月10日 星期六

2011.9.11...中原教會週報...如附件或者是部落格右邊的週報下載處下載...

RE: 昨天(2011.9.9)發生了一件奇妙的事情,...讓她和大哥哥們玩球;後來,以心就邀請他們來教會玩,正捷看到教會有桌子就問看看可不可以在這裡寫功課,有問題就順便問我,晚上也來參加生活數學」。原來國小四年級的正捷,是我們家三歲的以心帶進來教會的,正好和9/4的講道不謀而合:同屬性的人,比較容易互相關心。


 

昨天(2011.9.9)發生了一件奇妙的事情,我剛繳完教會LED跑馬燈9月份的分期款項,再繳一期10月份的就結束了,心情很輕鬆愉快。回到家中,看到我岳母、以心、以誠都在一樓,還有另一個穿著林森國小制服的小朋友,聽岳母說:「他是隔壁鄰居的小孩」;看到正捷拿數學的問題請教她,我以為是岳母邀請他來教會寫功課。後來,看到以心和正捷玩得很開心,好幾次以心都笑的樂開懷;我就問岳母說:「正捷是妳邀來教會的嗎?」她回答說:「以心聽到後面巷子有玩球的聲音,就跑到後面探頭看看是誰在玩球;我看到以心很像很想玩球,就把門打開,

 

2011年9月7日 星期三

中原教會臉書團契建立宗旨:此團契是由中原教會的弟兄姐妹-又稱中原人,以及中原人的親朋好友所組成的園地,大家在這個園地可以自由地發表意見。建立園地的宗旨是讓世界各地的中原人可以彼此關心,大家互相搭織成一個愛的網絡,正如經上所說:「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅。他憑真實將公理傳開。」(以賽亞書42章3節)願上帝的平安降臨。

 

‎8月14日看到雙連教會週報特別事工如下經七月份長執會議決﹔教會是一個以基督為主的團契,往後所有於婚喪喜慶禮拜中、擔任各項服事者均為自願事奉,故自牧師、司會、司琴、獻詩或慰詩者均不受謝禮(紅包)。

 

明年是中原教會40週年,教會可以有許多的假設,你希望教會有哪些假設呢?

蕭憲生弟兄的女兒文于,每天用《荒漠甘泉》靈修,9/2她讀到「....你們蒙恩....要為基督受苦。」(聖經腓立比書一章 29 節)神開辦了一個嚴謹的學校。校中許多功課,都是要在眼淚中費力研究的。裴可斯脫(Richard Baxter)說:「哦,神啊,我感謝你,因為你給了我五十八年的訓練。」他的困難變成了他的勝利。...就在當天,他的父親年58歲,上帝將他接走了。雖然是悲傷的時刻,上帝預先用《荒漠甘泉》安慰她。