2011年10月31日 星期一

每日一句話 - 10/31 「趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。」﹝太十八15﹞From: pastor.herbert.wu

趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。﹝太十八15
 
在我們生活的世界裡,常常有讓你「愛不下去」的人,可是那個人又是你周圍「最親近」的人。當你「指出錯誤」的時候,整個關係都破壞掉了。如果你不「勇敢提出」來,難道就讓他這樣一直欺負下去嗎?到一定要處理的時候,就需要愛,愛的功課就在那裡。所以,愛要如何勝過惡?這是忍耐所要表達的積極意思,這也是「不和稀泥」的愛。
 
第一種錯誤的愛,是很多時候愛被誤會、被濫用,好像「鴕鳥逃避」的心態;對於惡本身不看也不講,而把它稱為忍耐。第二種錯誤的愛,是根本「沒有勇氣」去處理;然後就說:「唉呀,我怎麼那麼可憐,嫁到這樣的老公,或是怎麼生出這麼糟糕的孩子,好吧,我只好忍耐。」忍耐變成無奈、消極、受害的心態,這不談上「愛是恆久忍耐」。
 
你需要讓對方知道這樣做是不對的。在「指出錯誤」之前,你要讓對方有澄清的機會;趁「兩人獨處」的時候,你不要讓錯誤暴露在別人面前。當你心裡那「愛的小天使」與「惡的小魔鬼」相遇的時候,首先要面對的是「惡的小魔鬼」;否則,你就會把「鴕鳥心態」當作是愛或忍耐。把罪人挽回過來,才叫作忍耐。親愛的,忍耐是「不和稀泥」的愛!
 
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2011年10月30日 星期日

中原教會第一階段旗幟的確定稿,請看附件或者是部落格。

 

每日一句話 - 10/30 「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。」﹝來十二3﹞From: pastor.herbert.wu

那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。﹝來十二3
 
當浪子回家時,大兒子很不高興:「哼,你算什麼父親?小兒子這樣放蕩,你還為他設宴慶祝,我這麼聽話,你卻從未如此待我,那我算什麼?」大兒子對父親很不客氣,在那邊數落父親,父親沒有馬上說:「你算什麼,我是父親啊!不然你就給我滾出去,不要回家!」父親沒有這樣說,他聽完大兒子抱怨,然後還勸他說:「不要這樣嘛」。
 
「那忍受罪人這樣頂撞的」,是指耶穌基督為人贖罪時所受的苦難;「這樣」指程度如此嚴重;「頂撞」包括祂如何受人的凌辱、苦待、唾棄、鞭打、傷害。就像我們做父親的,當你的孩子不諒解你,在那裡大小聲忤逆你的時候,你沒有馬上罵回去賞他一個耳光。你給孩子的愛很多,可是孩子一點不高興,就在你面前發飆,你可以忍下來嗎?
 
你比孩子年齡大很多,你有全部的力量與資源,可以很快就把這件事情處理掉。但是,你經過仔細考量之後,作出了正確的決定。你忍受被頂撞,你不想把這層關係破壞掉,你願意讓孩子自己去發現父母的愛。我們若將「耶穌忍受頂撞」反覆思想,必不至疲倦灰心。「自我節制」的愛,是必須忍受罪人的「頂撞」。親愛的,你經得起被「頂撞」嗎?
 
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長執會報告:「2012年度長執訓練會」訂於11月6日下午1點半至4點,請新舊任長執出席參加。

2011.10.30...中原教會週報...請看附件或者是教會部落格右邊的週報下載處下載...

2011年10月29日 星期六

每日一句話 - 10/29 「他醒悟過來,就說:我父親有多少的雇工,我倒在這�餓死嗎?」﹝路十五17﹞From: pastor.herbert.wu

 他醒悟過來,就說:我父親有多少的雇工,我倒在這�餓死嗎?」﹝路十五17
 
在浪子回頭的故事裡面,可以看到父親對浪子的忍耐,這個浪子向父親要財產,然後到外面浪費貲財花天酒地,最後變得很悽慘,這當中不論是他離開家的時候、或是他花天酒地浪費的時候,或是他倒楣的時候,看來這個父親是他什麼事情都沒做,還是他在等待?等待這個浪子的醒悟?這個父親讓這個孩子自己,在錯誤當中去體會學習功課。
 
愛是在「給予時空」當中「等待對方醒悟」,這是不容易的。有時候我們看見孩子做錯了,我們恨不得趕快告訴他「這樣錯了」。讓他自己發現他是錯的,和馬上跟他講他錯了,這兩者之間的差別就是忍耐的功夫。從孩子覺得自己很聰明,到高興愛怎樣就怎樣,最後變得很悽慘的時候;父親都在等待,盼望他的孩子會回頭,這個時候孩子會受苦。
 
當你的孩子做錯事情,又不聽你的勸告;你在那邊一直禱告,等他能夠悔改,你內心又焦急、又難過。其實孩子受苦,父親更苦;「我的孩子不需要受這種苦啊?」可是他必須在錯誤中學習,「我需要讓他學習嗎?」愛是給做錯事情的人一些「時間、空間」,來做醒悟的工作。不是要讓他受苦,而是要讓他醒悟。親愛的,父親的愛,需要付上痛的代價!
 

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今年度第二次野外禮拜:「三芝安養中心暨淡水馬偕故居巡禮」,10/30(日)早上7點於教會集合出發,並請攜帶雨具。

2011年10月28日 星期五

每日一句話 - 10/28 「你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?」﹝太五46﹞From: pastor.herbert.wu

你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?」﹝太五46
 
「單」是個很重要的關鍵。我們對朋友常設立「一條線」,只要在所定的標準內,他就可以是朋友。每個人的線可能是不同的,有人不能容忍那每次都遲到的人,有人看不慣那做事很慢的人。每個人都可列出許多討厭的清單,無形中就會有「很多線」在我們心中。我們只能「單愛」在所能容忍範圍內的人,其他的就不在我「愛的雷達」範圍之內。
 
如果你口袋�有十個銅板,但口袋破了一個洞,半路上掉了一個銅板。雖有點可惜,但你卻說:「沒關係,我還有九個銅板。」如果你有十個好朋友,為了一件事而失去了一個,你會說:「沒關係,我還有九個朋友嗎?」問題不是少了一個朋友,而是你的「口袋破了」。口袋是破的,繼續往前走,錢就繼續掉,有一天你會發現你已經兩手空空了。
 
我們往往不覺得失去幾個朋友有什麼關係,只要我還有其他幾位好朋友就好了。你有沒有在無形中告訴自己,我「單」愛那愛我的人?如果你繼續在心�畫「一條線」,你會發現自己愈來愈孤單;有很多人在你的周圍,但你的內心卻有一種極深的無力感。神不輕易跟人畫清界線,他希望每一個人都可以來就近祂。親愛的,你的「口袋破了」嗎?
 

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10/28(五)晚上7點30分在劉勝義弟兄家中舉行家庭禮拜,教會出發時間為5點40分,歡迎兄姐關心代禱。

2011年10月27日 星期四

每日一句話 - 10/27 「祂叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。」﹝太五45﹞From: pastor.herbert.wu

叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。﹝太五45
 
你覺得那個「歹人」及「不義的人」究竟指的是誰呢?你是不是已經有名字可以「對號入座」呢?其實,那個不配得神恩典的人就是「自己」。若神要分好人與歹人,我不知道誰會在「好人」的名單中,但我知道我是在「歹人」的名單中。你可能會想「好吧,天父是這樣,我也要是這樣,只好勉為其難的愛這些討厭的人!」但是有這麼簡單嗎?
 
這句話與「神愛世人」一樣,指的是神的「一般恩典」,是神對整個人類都存著善意,但卻不是針對屬祂之民「永遠的愛」。說到底,「自己」的罪還是必須被對付的。所以耶穌釘死在十字架上,為我們解決罪的問題。基督徒犯罪時,神不會說:「無所謂,反正我無條件愛你。」神不是糊裡糊塗的爛好人。神愛我們,祂不但有要求,甚至會管教。
 
這句話被誤導成「無條件的愛」的謬論,暗示神不分辨對錯好壞,目的是想要屬神的人鬆懈,好叫邪惡得勝,而忽略神聖潔的一面。試想,天父若不管教我們,父母若不約束孩子,結果將會如何?「無條件的愛」聽起來動人,看起來合乎聖經,卻是差之毫釐,失之千里。「神的愛」比無條件的愛,更長闊高深。親愛的,神的愛是過於人所能測度的!
 

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今晚(10/27星期四)8點在教會有MTS訓練課程,內容是「禱告者的態度:禱告可以蒙應允嗎?」,歡迎大家參加,中原教會關心您。

蕭文于姐妹禱告後有所感動,將贈送本會一台福音車,用以紀念其父親蕭憲生弟兄,感謝上主的恩典與賞賜。

2011年10月26日 星期三

每日一句� - 10/26 「要�你�的仇�。��,就可以作你�天父的�子;」�太五44�From: pastor.herbert.wu

要�你�的仇�。��,就可以作你�天父的�子;」�太五44
 
你是否�得「�不是每�人都是可�的,也有那不可�的人」。耶��然知道人�人之�相�是�有�力的。在�徒的相�中就有�突,因�想坐耶�的左右�,彼此之�起了�突。我���不要天真的以�,跟人接��,不�有任何��的��。但是我�要������的��,不�它�成一���的��,而使我�成�一��人和睦的人。
 
耶�把「�仇�」跟「作天父的�子」二�概念�在一起,看起好像是我�要先�仇�,才能作天父的�子,但事�上不是的。真正的意思是,我�生命�面�有要�人和睦的��,不要塑造�立的��,�一�想法正是天父�女的��。因�上帝�了我�,我�才得著�恕、��。不是在�你要交到多少朋友以後,天父才要收你作�的�女。
 
原�我�不配,但神�我���,�恕我�。我�要�一�「被�恕」的人�成一�「�恕人」的人。神不只「�我��」,神也「��人��」。耶��「�那逼迫你�的�告」,�你��方�告�,就是看�你在神面前「有��」,你的�在神面前「也有��」。�「仇�」相�,�有火花。��的,「擦�走火」��成「相�的火」!
 

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2011年10月25日 星期二

每日一句話 - 10/25「你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」﹝太五43﹞



Date: Tue, 25 Oct 2011 08:05:28 -0700
Subject: 每日一句話 - 10/25「你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」﹝太五43﹞
From: pastor.herbert.wu@gmail.com
To:

你們聽見有話說,當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。﹝太五43
 
所謂的敵人並不單指那種做壞事得罪你的人,也許是那些相處起來「關係緊張」的人。我們從小就被教育要分的清楚誰是朋友,誰是敵人。一定要先搞清楚誰是跟我是「同一國的」。  就好像小朋友玩球時,可能第一回合分到同一組,彼此就是朋友,互相幫助,努力贏得比賽。然而等到下一埸,被分到不同組時,關係馬上從「鄰舍」變成「仇敵」。
 
如果有人說了你喜歡聽的話,你就會認定他是朋友,即使他做錯事,但因為是「朋友」所以沒關係。如果有人說的話,跟你不搭調,剛開始你不會把他歸類成「敵人」,只是想保持拒離。當「擦槍走火」時,你就會馬上把對方歸成「敵人」。當你心�有想「分」的感覺時,那個「敵、我」的關係就開始被建立,一旦被分類,要「換邊」就很難了。
 
敵人是透過接觸來的,沒有接觸就不會成為敵人。當你開始跟人接觸時,你的想法、價值觀也開始跟著調整,就會產生「火花」,有「愛的火花」也可能會有「擦槍走火」的火花。「恨你的仇敵」是引自當時拉比的話,那不是耶穌的教導。愛鄰舍、恨仇敵,是人之常情。事實上,跟人接觸都會產生問題,親愛的,你是否願意冒「擦槍走火」的危險?
 

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2011年10月24日 星期一

中原教會旗幟稿 ,請大家投票表決,哪個比較好呢?


> From: donda99@pchome.com.tw
> To: jj6223@hotmail.com
> Subject: 中原教會旗幟稿 請核對
> Date: Mon, 24 Oct 2011 12:21:57 +0800
>
>

2011年10月23日 星期日

每日一句話 - 10/23「忍耐是聖靈所結的果子;」﹝加五22﹞From: pastor.herbert.wu

忍耐是聖靈所結的果子;﹝加五22
 
你站在電梯前,有人按過了,燈是亮的;你知道電梯就快來了,但你心裡就是按捺不住,非得再按一次不可。或者綠燈亮了,前面開車的的女士還在化妝,你好想按喇叭。排隊時隊伍若停滯不前,你心裡就開始嘀咕,抱怨工作人員辦事不力。或是你的電腦一開機卻沒反應,要不就是畫面出現得很慢,於是你開始跟電腦說話:「快點,快點」。
 
忍耐就是「願意等候」,這不容易作到。我們不是生來就能忍耐,嬰兒半夜肚子餓會把人吵醒,你不會對他說:「寶貝,我很愛你,你要等一下,我待會兒餵你。」忍耐需要內心「平靜安穩」,這不是說我們沒有壓力,而是在堅持中,我們卻能平靜安穩。這是逐漸養成的,在不同的情境中,一再看見神的奇妙作為,即使延遲也能平安地接受神的安排。
 
忍耐並非「不在乎」事情的進展;而是,雖然「在乎」但仍然有耐心。忍耐不是因軟弱,而沈默以對。忍耐並非因逃避,而不想面對。有人說「我都求神賜我忍耐」,請問多少人的忍耐是向神求來的?一個都沒有!因為忍耐是聖靈的「果子」,但它不是聖靈的「恩賜」,離了「聖靈」我們很難培養忍耐這種「果子」。親愛的,忍耐必須後天養成!
 

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2011年10月22日 星期六

2011.10.23...中原教會週報...請看附加檔案或者是從教會部落格右邊的週報下載處下載...

每日一句� - 10/22 - 「由他咒�吧!�是耶和�吩咐他的。或者我被�人咒�,耶和�就施恩�我。」�撒下十六11-12�From: pastor.herbert.wu

由他咒�吧!�是耶和�吩咐他的。或者我被�人咒�,耶和�就施恩�我。�撒下十六11-12
 
�大�的�子押撒�叛�的�候,示每落井下石,在大�逃�的路上咒�他。大�不是自�知道耶和�「吩咐」示每�咒�,他只是承��是完全正常的想法,因此�有�怪示每。大�必�等到�明自己清白之後,才能�示每的行���叛�。大�不想去�解,�是不是罪的��?但他的部下��受不了,就�:「容我�去把他的�一刀砍下�。」
 
大��有把示每的�砍下�,�是�示每的一�「恩慈」。「忍受」是��「很�」的��之後,才�定是否��「�怒」?意思是「控制自己、�容�人」,重�不在事情,而是在�你��的那�人,你�他很「忍受」,主要的力量不是「盼望」而是「恩慈」。你有足�的力量可以「��」�方,但你�意「咬牙忍住,不�仇恨」,�就是忍受。
 
如果��忍是「不放�」,那�忍受就是「不��」。父母可以�忤逆的小孩�:「我要�上�理,我要求的是公�。」然而,父母�留�孩子一�空�,�就是忍耐。�的重�,不是指�事情的持久不放�;而是指��害你的人,在��中,仍�不��,不��脾�,不把事情搞砸。�不是「�事盼望」的忍耐。��的,�是「�人恩慈」的忍受!
 

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2011年10月21日 星期五

每日一句話 - 10/21「才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。」﹝創三7﹞From: pastor.herbert.wu

才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。﹝創三7
 
我們到今天還是在用「葉子」遮蓋「赤身露體」。現代人重視品牌與形像,塑造人的性格特質、獨特性、優越性、價值感。例如,用了某個品牌的洗髮精,我就會有模特兒般的氣質受人歡迎;喝某個牌子的咖啡,就顯出我的階層與品味;穿某個牌子的衣服,別人就知道我的收入與價值。這樣子就沒有人知道我的罪惡與羞恥,連我自己也都忘記了。
 
葉子是何等的脆弱、樹木是多麼的藏不住。如同這個世界用「模糊焦點」,去處理表面的炫耀,來遮掩心中的不安。人們想盡辦法來讓自己不感到羞恥與罪惡。有一種是「炫耀」,媽媽把女兒考第一名的事告訴全部的親戚朋友。另一種是「隱藏」,告訴別人:「我不行、我不能、我什麼都不會。」這樣子就沒有人知道我,也可以遮蓋心中的困擾。
 
人的羞恥不在外貌,而是在內心。葉子是遮不住的,而且還會產生更大的問題。你若相信「用這洗髮精會變成美女」,你就要忍耐「我怎麼還不變成美女」的事實。你若相信「要告訴別人你有多棒」,你就要面對「我不能失敗」的壓力。你若相信「隱藏自己才是最安全的」,就得經歷「被人發現」的恐懼。親愛的,別想拿「葉子」當西裝或晚禮服!
 

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主日學已經增加單槍設備,課程將更多元化、活潑,請繼續為主日學事工代禱。

每日一句話 - 10/20 -「未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。」﹝箴十八13﹞From: pastor.herbert.wu

未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。﹝箴十八13
 
人人會「說話」,但不是人人會「聽話」。我們總以為,父母是遙遠的,老婆是最愛跟我唱反調的,青少年的孩子是最不可理解的。我們那「希望被了解」的慾望,總是凌駕於「去了解別人」的需求。我們成了最鬱卒的父親,最愛抱怨的老婆,最愛囉哩吧唆的老媽子。而原因就是這麼簡單:我們沒有真正地用心「傾聽」!傾聽需要「學習」!
 
為什麼人只有一張嘴巴,卻需要兩隻耳朵?想想你對上次那位,願意聽你訴說的人,有多感激,立刻就能了解「傾聽」有多重要。說與聽,是溝通的兩大要件;但是大家都「急著說」,卻少有人「用心聽」。夫妻的感情日漸冷淡、親子關係的劍拔弩張,與朋友之間的疏離冷落,主要原因往往是,長期的溝通不良,而罪魁禍首正是「聽障」!

我們都知道「善聽」有多重要,但是要克服「聽障」去很困難。更好的傾聽技巧是:先擱置自己的需求,讓說者充分表達想法與情緒;專心在傾聽上,適時傳達你的關心;抱持同理、開放的態度,不加入自己的批判。不論是伴侶、兒女、還是親朋好友,傾聽永遠是最貼心的禮物;而且,回禮更是豐厚。親愛的,「能言善道」不如「洗耳恭聽」!
 

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2011年10月19日 星期三

每日一句話 - 10/19 - 「將事隱祕乃神的榮耀;將事察清乃君王的榮耀。」﹝箴廿五2﹞From: pastor.herbert.wu

將事隱祕乃神的榮耀;將事察清乃君王的榮耀。﹝箴廿2

 

上帝的榮耀在於隱藏奧秘;君王的光榮在於辨明是非。如果你真的信靠神,你要接受「神有不立即回答」的可能性,每一件事發生並不都能符合,你當時的邏輯思考,或當時的信念,或對神的認識。但是我們都能相信一個事實,那就是「神是公平正義的神」!你的情況可能不公平,但是神是公平的神;你的處境可能沒有正義,但是神仍然是公義的神。

 

撒但想要盡量讓你去弄明白,為何這樣不好的事會發生在你身上;為何你的孩子沒有被醫治,為何這樣的感情或關係不能持續。如果你一直沈浸在這樣的「為什麼」思索中夠久,你會漸漸苦毒起來、你會生氣,這樣就引進毒素在你自己的生命中。很明顯地,有些事神現在並不要你知道,你在思想中要建立一個檔案,給它檔名叫做:「 我不明白的事 」。

 

當我們不明白為什麼這樣的事發生在我們身上時,不要去試圖釐清前因後果,不要試圖去尋找為什麼。我們要把它放入「我不明白的事」的檔案中。放下它,然後繼續邁向人生前面的道路!你要知道,如果上帝要你知道為何這事會發生在你身上,祂就會讓你知道!如果祂沒有告訴你,你就讓這件事過去吧!親愛的,你要有「我不明白的事」的檔案夾!

 

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每日一句話 - 10/18 -「就當從心�,彼此切實相愛。」﹝彼前一22﹞From: pastor.herbert.wu

就當從心�,彼此切實相愛。﹝彼前一22
 
當人生氣的時候,因為他失去了「冷靜」,雖然對方就在他旁邊而已,他說話是用「大聲喊的」。當兩個人都在生氣的時候,他們彼此「心的距離」是很遠的,而為了掩蓋當中的距離,於是他們說話也必須是用「大聲喊的」。當彼此都聽到對方在「大聲喊的」的同時,他們就會更生氣;更生氣「距離就更遠」,距離更遠,就又要「更大聲喊」。

而當兩個人在相戀的時候,說話都很「輕聲細語」,因為兩個人的心幾乎「沒有距離」。所以相戀中的情人通常都是用「耳語說話」;當心中的愛更深的時候,根本不需要言語,只需要用「眼神傳情」。所以,當兩個人爭吵時,不要用「大聲喊的」說話,更不要讓「心的距離」變得更遠。先「冷靜」幾天, 等「心的距離」接近時,再好好談吧!
 
愛是由「心」與「受」兩個字合成的,愛是「心」被包在「受」�面。「心」是「愛在心裡」,提醒我們愛必需「有心」、加上「用心」、彼此「交心」,將心比心。「受」是「愛的行為」,提醒我們愛必需讓人「感受」得到、「接受」得到,摸得到愛。當我們「用心」對人,「有心」的人將會以熱情回報你。親愛的,彼此相愛,就當從心�開始!
 

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2011年10月18日 星期二

每日一句話 - 10/18 -「就當從心�,彼此切實相愛。」﹝彼前一22﹞From: pastor.herbert.wu

就當從心�,彼此切實相愛。﹝彼前一22
 
當人生氣的時候,因為他失去了「冷靜」,雖然對方就在他旁邊而已,他說話是用「大聲喊的」。當兩個人都在生氣的時候,他們彼此「心的距離」是很遠的,而為了掩蓋當中的距離,於是他們說話也必須是用「大聲喊的」。當彼此都聽到對方在「大聲喊的」的同時,他們就會更生氣;更生氣「距離就更遠」,距離更遠,就又要「更大聲喊」。

而當兩個人在相戀的時候,說話都很「輕聲細語」,因為兩個人的心幾乎「沒有距離」。所以相戀中的情人通常都是用「耳語說話」;當心中的愛更深的時候,根本不需要言語,只需要用「眼神傳情」。所以,當兩個人爭吵時,不要用「大聲喊的」說話,更不要讓「心的距離」變得更遠。先「冷靜」幾天, 等「心的距離」接近時,再好好談吧!
 
愛是由「心」與「受」兩個字合成的,愛是「心」被包在「受」�面。「心」是「愛在心裡」,提醒我們愛必需「有心」、加上「用心」、彼此「交心」,將心比心。「受」是「愛的行為」,提醒我們愛必需讓人「感受」得到、「接受」得到,摸得到愛。當我們「用心」對人,「有心」的人將會以熱情回報你。親愛的,彼此相愛,就當從心�開始!
 

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2011年10月17日 星期一

教會的電話故障了,師父說要重牽線,有可能兩天後才能修理好;大家可改打電話03-2841570,或者是手機0928598191。

每日一句話 - 10/17 -「你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。」﹝西三21﹞From: pastor.herbert.wu

你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。﹝西三21
 
有一位孩子手上的氣球,不小心飛走了,眼看淚水即將氾濫。如果父親說:「別哭,我給你再買一個。」孩子會養成依賴的心理,造成自己犯錯,大人會補償的心態。如果父親說:「你真笨!連個小氣球也抓不住!」孩子會失去信心,造成了自卑的心態。如果父親說:「我沒辦法給你再買啦!」孩子日後碰到困難,便會有束手無策的沮喪感。
 
有智慧的父親,卻適時地用愉快的聲調說道:「瞧,寶貝,氣球的媽媽呼喚它回家吃飯了,你趕快和氣球說再見!」小孩子剎時忘了悲傷,閃亮的笑容舉起小手,向著冉冉升天的氣球,大聲喊道:「再見,再見!」這一位父親,不但有「化險為夷」的智慧,而且,最為重要的,他以一種潛移默化的方式,把健全的人生觀輸入給他親愛的孩子。
 
對著灑潑一地的牛奶痛哭流涕,又於事何補呢?生活裡的小事處理不當,都會產生惡性影響。這位父親以「充滿創意」的思維,化解了孩子悲傷的情緒。他把逆境轉化成有利於自己的契機。而且,還傳達了一種「天倫之樂」的美好訊息;時間到了,媽媽叫氣球回家吃飯,氣球就快快樂樂地回家去了!親愛的,智慧的言語,才不會傷兒女的志氣
 

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週美教會將於10/23(星期日)下午三點,舉行張軒愷傳道師封牧暨就任週美教會第五任牧師禮拜,欲前往者請事先報名,並於當日下午1點30分於教會搭車。

2011年10月16日 星期日

每日一句話 - 10/16 -「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。」﹝來十25﹞From: pastor.herbert.wu

你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。﹝來十25
 
如果把王宮裡的公主,放在大草原生活,她就學會騎馬打獵。相反,把大草原上少女帶進到王宮裡生活,她也會變得很淑女。這說明「環境」對一個人的影響既深且遠。但基督教的信仰卻教導我們:不要受人影響,不要受環境影響,唯獨單單仰望基督。這是不是有點矛盾?然而,要如何勝過「環境式」的靈性生活?就是把眼光集中在基督身上。
 
很多人在教會的時候,心靈完全歸於神,可是當離開教會的時候,心靈又漸漸離開神。這種朝秦暮楚的信仰方式,這就像戒煙一樣,若周遭的人都抽煙,自然很快就學會抽煙;但如果離開這些朋友,換一個不抽煙的環境,每當你抽煙時就會有人用異樣的眼光看你,自然很快就能把煙戒掉。人都會有這方面的軟弱,所以環境可以改變一個人。
 
同樣的,你也有能力改變周圍的環境,進而改變身邊的朋友。但是前提是「你對神的信心堅定不移」。在你還沒能做到這地步的時候,是很容易「被環境同化」的,這時候就需要其他基督徒的幫助。很多基督徒會離開神,常是因為其他瑣事而「越來越少」去做禮拜,慢慢的也就離開了神。親愛的,多去聚會,讓大家協助你,拉近你與神的距離。
 

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2011年10月15日 星期六

2011.10.16...中原教會週報...請看附加檔案或者是教會部落格右邊的週報下載處下載

每日一句話 - 10/15 - 「耶和華啊,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸。」﹝詩廿六2﹞From: pastor.herbert.wu

耶和華啊,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸。﹝詩廿六2
 
這是大衛求神試驗他的禱告。大部分的人要通過試驗的階段並不容易,很少有人能順利經過,因為對他們來說,許多事都是不合理的。譬如,經過了一段時間的訓練,你也許覺得自己應該馬上被神大大使用;不料事與願違,你被放在一邊,你不但不能一展長才,反而被困在一個無人欣賞你的地方。在你蒙稱許以前,你必須經過一個受試驗的階段。
 
太多的人因著自己有了一點才華,就希望被人欣賞、讓神使用、能作幾件大事。他們覺得自己萬事俱備,也覺得自己比其他人更有能力。但是,神似乎不肯用你,祂要看看你的心如何。有些人看到別的教會有很多服事的機會,也紛紛轉到那一個地方,認為這樣一來自己也可以被重用。可是後來事情的發展卻讓他們失望,最後他們只好又紛紛離開。
 
如果神帶領你去某個地方,你最好去,且盼望在那裡能遇見神。不要抱怨沒有人看見你的恩賜;你應當了解,神不會看走眼!你每一個屬靈的能力,都必須經過試驗,才知道是真是假。因此,你不只被「揀選」,你還需要受「試驗」,才知道你的光景到底在哪裡。發生在你身上一切的事,對你都是一個試驗。親愛的,只有經過試驗,你才能蒙神稱許。
 

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2011年10月14日 星期五

每日一句話 - 10/14 - 「愛是恆久忍耐。」﹝林前十三4a﹞From: pastor.herbert.wu

愛是恆久忍耐。﹝林前十三4a
 
「愛的真諦」開宗明義就是「愛是恆久忍耐」 Love is Longsuffering。這跟愛有什麼關係?Long是恆久,Suffer是受苦,指的是愛裡面有「苦在當中」。「忍」是「心上一把刃」,而且「刃插得很久」,簡單講就是「痛」。而愛又跟痛有關係,台語的愛是「疼」,這有兩個意思,一個是「很愛」,另一個是「很痛」。愛你所愛的人,愛到心裡很痛。
 
愛�的「傷痛度」和點菜時選「辛辣度」一樣,可分為小辣、中辣、大辣;差別是食物「辛辣度」與愛的「傷痛度」。大多數人都只能感受到「小痛、中痛」,每當看到別人有「大痛」時,就像在吃四川菜還在加辣椒油,總會說他在自找麻煩。「小辣、中辣的愛」,或許都可以很容易放手,但「大辣的愛」就會久久不能入睡,甚至會對自己造成傷害。
 
有些人心中藏著一條由對方親手撕破「愛的裂痕」,再怎樣用藥也不能癒合。因為這些悲傷的回憶,使他難以放手。執著不是不好,但要明白,不是每件事只要你執著,就會如你所願的發生。有種愛,叫「放手的愛」。你愛的人,他不懂你的愛,那你就多「忍耐」他;他再不懂你的愛,那你就「放開」他。親愛的,放手是為著愛他,也是為著愛自己!

 

2011年10月13日 星期四

每日一句話 - 10/13 - 「毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。」﹝撒上一6﹞From: pastor.herbert.wu

毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。﹝撒上一6
 
為什麼哈拿本是被激動的,心裡愁苦的,最後卻是「走去吃飯、面上再不帶愁容了」?她一定有一個不一樣的地方,使得事情有了轉機,當哈拿選擇相信神的僕人,相信以利的祝福是從神來的,這祝福就進到她的裡面、她的決定帶動她的情緒轉換。作父母的需要學習「放下」常常我自以為是的執著,那不只造成孩子的重擔,也提升自己的重擔!
 
如果因為有人在言語間刺傷了你,而使你不開心幾天幾夜,那實在划不來。你不喜歡吵架,所以你離開那裡;可是你只是離開了那「地方」,卻沒有離開被那人傷害的「情境」,因此你愈想愈生氣。愈有氣,你就愈沒有力氣去理會別的事情,許多該用心去做、去想、去處理的事情,就在你漫天漫地的心煩意亂之中,被輕忽被漠視被省略了。
 
你如果一心一意地在生氣,又在情緒上做文章,這是對自己很糟糕的浪費。畢竟,生氣不但「花力氣」,而且也「傷元氣」。哈拿的情緒轉換,使她的眼界打開,她看到了一個可能性,神是會祝福她的。這不是以利的教導,而是她對神的信心。她的信擴張了她的屬靈眼界。所以,聰明如你,別讓情緒控制了你。親愛的,生氣之前提醒自己:別浪費了!
 
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2011年10月12日 星期三

今天(10/13星期四)晚上8點在教會有MTS訓練課程,內容是《禱告訓練學校》的「主禱文訓練:禱告中的禱告」,歡迎大家參加,中原教會關心您。

每日一句話 - 10/12 - 「這樣看來,做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢?」﹝傳三9﹞From: pastor.herbert.wu

這樣看來,做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢?﹝傳三9
 
所羅門王給「勞碌做事」一個答案,「神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。」原文「經練」是叫人謙卑順服神,人如果學不到這功課,就枉然勞碌。今天,老闆把「人」當作工具,去完成自己的理想。當人再沒有利用價值的時候,就像垃圾被丟棄了。感謝主,神看「工作」為工具,神是藉著工作建立「工人」,而不是藉著工人建立「工作」。
 
今天,很多事沒人做,還有很多人沒事做。「沒事做的人」永遠沒事做,「做事的人」永遠有做不完的事。「沒事做的人」,總是盯著「做事的人」,使做事的人做不好事。「沒做事的人」有一大堆意見,使真正在「做事的人」做更多的事。結果,好事變壞事,小事變大事,簡單的事變複雜的事。然後「出事、鬧事」,為了解決一堆「亂事」。

那些「沒做事的人」到處說:「我做了全天下最難的事。」最後,「做事的人」不得不接下那些沒人做的事。事情成功了,沒做事的人說:「還好我開頭做了一些事。」失敗了,他就說:「我早就看出來那是不可能的事。」難怪大家都不做事,多做事反而會惹事,都是「多一事不如少一事」惹的禍。親愛的,「要做事」不要光坐著「看電視」!
 

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明天(10/13)早上9點,松年團契將前往探望鍾保妹婆婆,以及蔣美德、江鳳梅夫婦,歡迎大家一同前往,並關心代禱。

2011年10月11日 星期二

每日一句話 - 10/11 - 「先生沒有打水的器具,井又深,你從那�得活水呢?」﹝約四11﹞From: pastor.herbert.wu

婦人說:先生沒有打水的器具,井又深,你從那�得活水呢?﹝約四11
 
「沒有打水的器具」是指沒有謀生的工具、「井又深」是指環境艱苦,不容易得著滿足。這兩樣東西是撒瑪利亞婦人的「缺陷」,雖然她的口氣帶著無奈」,她也只能選擇放棄」。如果當時她「擁有」打水的器具,井又「淺」;那麼她對耶穌那「活水」必定沒有興趣。人一定要學會用你擁有的東西,去換取對你來說更加重要和豐富的東西。
 
當你有幾個相同的水果,千萬不要全部吃掉。否則,你只吃到「一種味道」。如果你把相同的水果分給不同的人吃,表面上你失去幾個水果,實際上你卻得到不同人的友情。當他們有「不同水果」的時候,也會和你分享,你就會嚐到好幾種不同的味道,最終是「相同的水果」有「不同的味道」。可見「放棄」是一種智慧,「缺陷」是一種恩惠。

一般人都想藉著奮鬥,去獲得想要的東西。所以有「缺點」意味著可以進一步完美,有「匱乏」意味著可以進一步努力。當一個人什麼都不缺的時候,他的生存空間就被剝奪掉了。如果你發現過去倚靠的「打水器具」不見了,環境又險惡如同「井又深」;這些「缺陷」正是神的恩典,不要無奈」。親愛的,選擇放棄」就有「活水」正等著你!
 

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2011年10月10日 星期一

每日一句話 - 10/10 - 「耶和華保護愚人;我落到卑微的地步,他救了我。」﹝詩一百十六6﹞From: pastor.herbert.wu

耶和華保護愚人;我落到卑微的地步,他救了我。」﹝詩一百十六6
 
原文是耶和華保護「單純人」,在舊約中,這種人毫無美德可言。用「愚人」來形容亦不為過,因這些人缺乏思想、容易受騙。而神居然會花時間在他們身上,神拯救他們,可見是神的恩典。「單純」的人心思「簡單而豐富」,這種人「真不簡單」。或許「簡單」與「不簡單」是一種相對的概念,但是他們「保持簡單的心,走不簡單的路」。
 
「茶」不比咖啡濃郁,不及美酒醇厚,但在熱騰騰的茶中,凝聚著愜意的清香,展現著樸實中的魅力。「鹽」不比糖甜蜜,不及味精鮮美,但在熱騰騰的湯中,隱藏著生命的本質,表達著沉著中的寧靜。單純是一種「潔淨」,只有骯髒的東西才需要泡沫的添加,和化妝的掩飾。單純是一種「富足」,只有貪得無厭的人才會故意把事情複雜化。

「單純」是一種返璞歸真的人性還原,當「複雜」失去之時,往往是人回歸「按照神所造」的本相的時候。「真誠」是單純的,只有虛偽者才會覺得難以接受。「付出」是單純的,只有自私者才會退縮。神的話語是「單純」的,「複雜」的人卻難以領悟。每個人身上都同時有著「單純」與「複雜」;親愛的,你追求的是「單純」還是「複雜」?
 

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2011年10月9日 星期日

每日一句話 - 10/09 - 「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;」﹝羅五12﹞From: pastor.herbert.wu

這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;﹝羅五12
 
亞當擁有「天下第一人」的稱謂,他擁有無數個天下的第一名的頭銜:第一個被造的人、第一個男人、第一個管理地上萬物的CEO、第一個新郎、第一個丈夫、第一個父親、第一個爺爺。亞當座擁優美的居住環境、理常和充裕的生活條件、富挑戰性的工作,及一個另他驚嘆不已的配偶夏娃。神更將治理萬物和全地的權交給他,代表神管理眾生。
 
神對亞當特別清楚指出「不可」吃「分別善惡樹」上的果子、并言明必死的後果。但夏娃在與蛇對話及「過招」後,她不單選擇違背命令吃果子,并且給與丈夫品嘗。我們不禁會問:夏娃為什麼明知故犯?亞當你在那裡?為何他不與夏娃并肩作戰來對付蛇?更甚的是,為何他選擇聽從妻子的說話,違背神的直接指令,以身示法,步妻子之後塵?
 
我們常常好像是「受害者」。在毫不知情、與配偶的建議下,誤食「禁果」。但當東窗事發,被神追究時,就自覺無辜。在伊甸園「家庭」中,最令我們百思不解的是,「為什麼最安全的地方,反成了最危險的地方?最可以信任的枕邊人,反成了陷自己於不義的危險人物?」但細心想想,亞當怎可能懵然不知?親愛的,你真的是一個受害者嗎?
 

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2011年10月8日 星期六

每日一句話 - 10/08 - 「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的。」﹝來十一17﹞From: pastor.herbert.wu

亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的。﹝來十一17
 
有好事情,當然可以「歡喜領受」,任何人都做得到。但是碰到壞事情,仍然能夠歡喜領受就不簡單了!如果您被解職,生活陷入困境,不知道您能否歡喜領受?如果您得了絕症,來日無多,不知道您能否歡喜領受?如果您聽到了人們的閒言閒語,很刻薄的評價您,不知道您能否歡喜領受?有人因為受不了這種待遇,就懷恨在心,痛苦過日。

如果您能夠「歡喜領受」,再加上「智慧」,您就知道怎麼做了!有癌症,該開刀就開刀,該化療就化療,最重要的是,不要把剩下的寶貴生命時光,浪費在憂鬱裡。失業了,就該去申請社會救濟金,然後找一個職業,慢慢地從頭開始,重新站立起來。被愛人離棄了,就暫時地學會一個人生活,不要嚮往愛情,自然會有人在未來的生命中碰到。
 
人生的壞事情數不盡,要歡喜領受是不是很不實際?不要對「神的試驗」生氣,要反省自己,覺得有改進的地方,就努力去做。耶穌為了拯救世人,他顯然歡喜領受受,釘於十字架上。我們既然要跟隨祂的腳步,就必須歡喜領受生命裡,所碰到的一切事情。在歡喜領受之後,付出行動,尋求實際的解決辦法。親愛的,你在信心上又提高了一等!
 

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2011.10.9...中原教會週報...請看附件或者是從部落格右邊的週報下載處下載...更新版...


 

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為了使大家了解“中原教會精神”,將製作“中原教會旗幟”;方便野外禮拜、教會活動……等適當時機使用,請關心代禱。

2011年10月7日 星期五

每日一句話 - 10/07 - 「人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。」﹝傳八1﹞From: pastor.herbert.wu

人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。﹝傳八1
 
「臉」是人身上感情最豐富的地方,要如何判斷一張臉的美麗與否,大家觀點各不相同,但是必須從「臉的表情」來下定論,畢竟那是上帝造人時,賜給人們最美好的部分。倘若一個人面無表情,那是糟蹋了他與生俱來的能力。高興時笑,悲傷時哭,都是自然的流露。如果你肯放下心中的猜疑,真誠的表達自己,缺乏生氣的臉便會有所改變。
 
「美麗的臉」難以追求,有些人是天生麗質,但並不是每個人都有著「美麗的表情」。最美麗的臉,莫過於那初生嬰兒的臉,喜怒哀樂全寫在臉上絲毫不造作,彷彿他也正在經歷人生的一切。人一生中都會經歷悲傷與歡樂,但有些人在成長後,逐漸隱藏自己,於是喜怒不形於色,令人難以捉摸。而嬰兒何須計較這些,他的每一天都是人生。

臉上若是經常掛著同一種表情,會給人一種「沉重無趣」的感覺。但如果經常表情不同,時喜時悲,偶怒偶樂,又會落得了「性情反覆」的口舌。但小孩卻不同,因為誰會為了小孩成天掛著笑容而嫌他虛偽呢?因此他的表情是豐富的,更是美麗的。有了表情,你便擁有這世界上最美麗而獨一無二的臉。親愛的,上帝賜給你一張表情豐富的臉!
 

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2011年10月6日 星期四

每日一句話 - 10/06 - 「那賜種給撒種的,必多多加給你們種地的種子;」﹝林後九10﹞From: pastor.herbert.wu

每日一句話 - 10/07 - 「那賜種給撒種的,必多多加給你們種地的種子;」﹝林後九10
 
華人在選擇職業時,第一看體面,第二看收入,兩者兼得,就足以在人前人後風光炫耀了。成敗榮辱,全都擺在面子上,而面子是要人捧的,無人喝彩,就如同錦衣夜行般無趣。對於西方人來說,無論從事任何職業都沒有高低貴賤之分,他們更注重的是興趣,而且,自我價值的實現,不必通過與別人比較來證實,更不需要別人肯定來滿足。

一位學者開始銷售工作,不到一個星期就被客戶轟下台。他有滿肚子的東西,卻倒不出來。他沒必要為這個傷心,也許有更適合的事情等著他去做。後來,他又到生產部門,不幸的是,又被老闆轟了回來,原因是手腳太慢了,品質也過不了關。別人已經幹了很多年了,而他一直在念書,怎麼快得了呢?最後,他開辦了一所學校,教育了許多學生。
 
真實的屬於自己的人生是一種享受,不見得要賺很多的錢,也不見得要有很了不起的成就,在一份簡樸的生活中活得快樂,也是一種合神心意的人生。一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子,豆子也長不好的話,可以種瓜果,瓜果也不行的話,撒上一些花種子,它就能開花,也終會有屬於自己的一片收成。親愛的,一塊地總有一粒種子適合!
 

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2011年10月5日 星期三

每日一句話 - 10/05 - 「各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。」﹝林前七20﹞From: pastor.herbert.wu

各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。﹝林前七20
 
人的一生其實就是一連串的「身分的扮演」。這一刻,你可能是兒女或父母;下一刻,你可能是配偶或朋友。每一種身分之後都聯結著「責任的完成」。若能隨著不同的場景,而迅速轉換不同的身分。那麼,這是一種乾淨俐落的人際境界。該專心當什麼身分,就專心辦好什麼角色。如此,在一連串的身分扮演中,你會是一個不拖泥帶水的人。

為了兒女,你必須「傾聽」他們的心聲,不預設反應,只是去傾聽而已。為了父母,你必須用「行動」,表達適當的愛意,輕輕摟著他們的背、握握他們的手等,讓這些小動作,表明你對父母的愛。為了配偶,你必須「讚美和安慰」,只要簡單真心的一句「你看起來心事重重」、「這是一頓非常棒的晚餐」可以讓配偶也有溫馨美滿的一天。
 
為了朋友,你和他分享有趣的故事,你的「笑聲」說明「我喜歡和你一起度過歡樂的時光」。簡單的「謝謝你幫忙」,也許讓人把它留在一輩子的記憶裡。為了別人,許多時候我們需要「獨處」,只需一個人靜一靜。我們要能看出別人也有這樣的需求,並且把「獨處」送給需要的人。親愛的,守住自己的每一種身分,就是尊重自己也尊重別人。
 

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明天(10/6)早上九點將前往詹智棠長老家中探訪,之後再去黃琦茵姐妹的家中探訪,歡迎時間允許的兄姐一同前往慰問關心。

【總會事務所】「徵」心真意-總會事務所誠徵同工

各位 同工 平安:
目前總會事務所誠徵同工群,一同加入認同、委身、成長之行列哦。
(一)助理 (工作地點:台北市)
(二)女宣文編(兼職,台北市)
(三)會計助理(工作地點:台北市)
(四)教育、生命教育文編 (工作地點:台北市)
(五)程式設計工程師 (工作地點:台北市)
煩請各教會/機構張貼此徵人消息於週報、公佈欄等,也歡迎推薦適合的人選哦!
詳情請見附件!
再次謝謝協助,也願神帶領與祝福我們所做的一切事工!
 
PCT總會事務所 人事室


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*此信為系統自動發信,請勿回信。
*寄送時間:2011年10月5日下午 04:45:16

2011年10月4日 星期二

每日一句話 - 10/04 - 「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(太五5)From: pastor.herbert.wu

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。(太五5

耶穌是不是教導我們不要站出來為自己辯護?祂是不是教我們遇到不公平的事一味地忍氣吞聲?祂是不是教導我們要成為一個小可憐,讓別人爬到頭上嗎?耶穌可從來沒有要我們作一個「沒有知覺」的人。耶穌所說的「溫柔」,並不是指沒有個性、失去自我和立場的人。而是具有改變世界能力的那種人。他們是強而有力,不是軟弱無能的人。


「溫柔的人」是一個「強而有力」的人,就是在處世的態度上有「柔軟度」。這是一種寬容、絕不傷人、能造就人、能榮神益人的力量,許多人的需要因他而得到幫助。他是一個「情緒穩定」的人,沉著鎮定的人格特質,帶領他走向受歡迎和蒙福的道路上。他是一個「樂意受教」的人,他知道自己只是半瓶水,而願意向別人請教、且被聖靈充滿。
 
沒有仁慈,「強而有力」會變成一個專橫霸道的人。沒有親切,「情緒穩定」將變得冷漠無情的人。沒有同情,「樂意受教」會變得目空一切,唯我獨尊的人。你是否「強而有力」到足以實現自己的理想,又贏得眾人的愛戴?你是否「情緒穩定」到足以逆來順受,化悲憤為力量?你是否「樂意受教」到足以謙卑領受?親愛的,你要做溫柔的強者!

2011年10月3日 星期一

每日一句話 - 10/03 - 「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。」﹝路十六10﹞From: pastor.herbert.wu

人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。﹝路十六10
 
大衛在作王之前曾受過訓練,我們也要從忠心於神交託在你手裡的事開始受訓。不論事情大或小,我們都需要忠心。大衛的父親所託給他的羊其實並不多,但是大衛對他該負的責任非常忠心。我們則不然,我們喜歡做一些能出名的事,不願作那些默默無聞的事。然而,如果我們不知道如何做好神所託付我們的小事,我們絕無可能做更大的事。
 
神託付大衛的就是那幾隻羊。只要他做牧羊人一天,他的命就和羊群連在一起,他會拼了命保護它們。假若他怨恨不平或疏忽大意,他就不會在意羊是否被野獸吃掉。假若他沒有學會如何保護羊群,他就不能勇敢地與歌利亞或其他的敵人交戰,因為這些敵人威脅了神的羊群。一個人若始終帶著無所謂的態度,他絕無可能執行神更大的託付。
 
一個人是否忠心,不是按受託之事的多少來定,而是由他的品格來定。一個人要有所成就,先要從最小的地方做起。所謂「萬丈高樓平地起」,天底下偉大的事功,都是小的事件累積而成的。人在小事上的表現,足以反應他處理大事的態度。固然,做小事的不一定能做大事,可是小事都做不好,又怎能成大事呢?親愛的主要託付你更大的事。

 

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2011年10月2日 星期日

每日一句話 - 10/02 - 「神的道是活潑有功效的,甚至魂與靈都能刺入剖開。」 ﹝來四12﹞From: pastor.herbert.wu


神的道是活潑有功效的,甚至魂與靈都能刺入剖開。 ﹝來四12

 

人的魂有「情感、心思、意志」三部分。人的情感是用來推動人的心思,而人的行動是在心思和意志裡產生出來的。好比說,一位弟兄看上一位姊妹,推動他的是情感,而促使他去追求的是心思和意志。情感的本身不會追求,情感只會推動心思去思考,叫意志去下決定。心思的思考,就是「心中的思念」;意志的決定,就是「心中的主意」。

 

當你越在神的話裡親近主的時候,那屬於主的心思意念,就越被顯明出來,這就是「剖開」的意思。本來你的心思是混沌的,你的意念是混沌的;但是神的話來了,它比一切兩刃的劍更快,不僅把你的心思和你的意念剖開,更叫你懂得什麼是從天來的 旨意,什麼是人自己的主意。是你的主意,就把它排斥掉;是聖靈的帶領你,就把它留下來。

 

當你真的享受神的話時,所有不屬於基督的心思都會被顯明出來,而所有屬於基督的心思會被珍藏起來。我們和主的關係是一個「愛的關係」,跟隨主又是心中的思念和主意的事。你在情感上愛主,那是原動力;再進一步你會從心裡「跟隨主」。神的道有功效到一個地步,叫你這混沌的人產生了「光」。 親愛的,神的話來了,神的光就來了!

 

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2011年10月1日 星期六

2011.10.2...中原教會週報...如附件或者是教會部落格右邊的週報下載處...

每日一句話 - 10/01 - 「以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定,自己還不知道。」﹝箴五6﹞From: pastor.herbert.wu

「以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定,自己還不知道。」﹝箴五6
 
生物怎麼知道回家的路?太平洋中的龜從蛋裡孵化後,就使盡全力的往海洋衝過去。小龜從來沒看過海,但一出生就知道大海的呼喚。等到要產卵的時候,龜又準確地游回自己起初出生的地方。龜怎麼能在千里之外知道回家的路呢?科學家認為地球磁場、某些看不見之波長的光線、海裡的特殊氣味等,可能是龜知道方向的原因。
 
也許在你面前無比的困難,好像一堵高牆,擋住了道路。你過約旦河,常有耶利哥堵住你的道路,使你的心失望。但是你要相信,在一切崎嶇的阻礙中卻有一條平坦的道。「生命平坦的道」使我們知道,神一直在前面除去一切的障礙,使我們的腳不致跌倒。你只要接受耶穌作個人的主,聖靈就會改變我們的生命,使我們知道上帝救恩的道路。
 
今天,你的路或許不平坦,很多石塊從上面滾下來。也許那些是你的罪或錯失,也許是你的驕傲與固執?或是生命中的憂苦與試煉,但這些不一定阻礙你前進。當彼得在鐵門邊,發現門是開著的。當婦女走到墓前,墓門的石頭已經輥開了。祗有烏龜才能在汪洋大海中,知道烏龜航行的道路。親愛的,惟有成為上帝的兒女,才知道上帝的道路。
 

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