無神論的人認為:「宗教都是人想像出來的;神是人投射出來的」。從某個角度來看,這種批評是一針見血的!我希望有什麼樣的神,當然會「製造」出一個什麼樣的神。一個弱者,會希望神天天愛他、抱他,給他所有希望的一切,就好像「聖誕老公公」一樣。一個強者,會希望神是很嚴厲的神,讓那些惡人都被祂懲罰,就好像是「包青天」的神。
無神論的人認為:「宗教都是人想像出來的;神是人投射出來的」。從某個角度來看,這種批評是一針見血的!我希望有什麼樣的神,當然會「製造」出一個什麼樣的神。一個弱者,會希望神天天愛他、抱他,給他所有希望的一切,就好像「聖誕老公公」一樣。一個強者,會希望神是很嚴厲的神,讓那些惡人都被祂懲罰,就好像是「包青天」的神。
如果你很想減肥,但是不想遠離甜點的誘惑,那就是沒有行動的信心。相反的,如果你每次經過冰淇淋店你就繞過去,那就是有行動的信心。每次,別人對你惡言相向;你說:「你罵我,我也要罵回去。」那就不是信心的行動。相反的,你說:「我相信神,我要別人怎麼待我,我就要怎麼待人,因此我仍然好言相對。」那就是有信心的行動。
當你面臨挫折的時候,你不僅禱告祈求,而且還「面帶微笑」的跟神說:「神啊,即使不景氣,即使我沒有工作,即使我的收入減少,我仍然信靠你」。當神看到你這樣的微笑,神說:「那就是有信心的行動」,你就能啟動「神的能力」介入你的生命。雖然面帶微笑只是個「小行動」,但卻是由信心發出。親愛的,要以行動來顯示你的信心。
如果你「今天」做事的方法與「昨天」沒有任何不同,那麼今天最好的結果,也只不過是跟昨天一樣。如果你「明天」的做法也和「今天」沒有什麼不同,那麼明天的結果,大不了也只是與今天一樣。如果昨天等於今天,今天又等於明天,那麼昨天就會直接等於明天。那麼,今天根本就不存在了;因為,今天的存在,只是為了要把明天變成昨天罷了。
如果你生活中的每一個「現在」,都只是為了把「未來」變成「過去」而已,那麼你正在過著「倒退走」的生活!「快速」改變的人創造了「未來」,「緩慢」改變的人停靠在「現在」,「從未」改變的人則還停留在「過去」。一切在乎你改變的「態度」!你改變有多快,「向前行」的進步就有多快,你的路也就有多寬。親愛的,你必須向前行!
很多人都說:「築家庭祭壇很難,有的時候做兩個月又斷掉了。」不做祭壇的時候,日子都還蠻平順;一打定主意要做祭壇,就開始吵架。甚至有傳道人說:「在教會帶禱告會還比較容易,回到家要帶老婆孩子禱告不太容易。」可見祭壇是一個「屬靈爭戰」,撒但知道,這個家如果有禱告的祭壇,這個家就進到神的祝福裡,它就攻不進來了。
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亞伯拉罕把兒子的主權還給神,就不再「因兒子的緣故很憂愁」,也重新回到神的祝福裡去了。神便開始祝福照顧以撒,這比做爸爸的亞伯拉罕細心多了,有能力多了。以撒一生沒有做什麼豐功偉業,但就是活在祝福裡;別人鬧饑荒,他有百倍收成;別人挖井沒有水,他挖井就有水;別人就來搶井,他就讓;他這邊一讓,神那邊就給他更大的井。
你多麼希望保護兒子,但有太多的事你無能為力,只有天上的這一位爸爸能做到。神照顧你緊緊抓在手上的,比你自己照顧的好多了。你有什麼能耐保證說,照你的方式就一定好?把你最不放心的,緊緊抓在手上的,放手交給神。如果不過這一關,就永遠在那個愁苦裡;放開無能為力的手,讓全能的神接手。親愛的,「放手」就重新進入神的祝福!
我們不會滿足於自己很有祝福而已;至於我的家那是另外一回事,至於我的兒女,那隨便;至於我的孫子,我看不到了,愛他們怎麼樣就怎麼樣。我相信我們有一個很深的期待,不但是我要活在祝福裡,我和我的家要活在祝福裡,甚至我們的子子孫孫都可以,活在神的祝福裡,這是我們期待的。感謝主,亞伯拉罕的家庭一代一代走在神的祝福裡。
神說要把那地賜給亞伯拉罕,他就在那�築一座祭壇,可見「築壇」是領受「神祝福」的方式。不但自己活在祝福裡、兒子以撒、孫子雅各、曾孫約瑟也都活在祝福裡,這個家族是這樣的蒙福。今天,我們「既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了」。我們要自己蒙福,還要讓子子孫孫都蒙福。親愛的,要「築壇」領受神祝福!
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我追這個女孩子那麼久,終於她願意嫁給我,我們結婚了,快樂極了。但是如果有一天,太太成為我的主,我的愁苦就必加增。有的時候連健康都會喔!好好的保養身體是好事;但是我一天到晚研究這個「養生」,那個「保健」,弄到最後每天提心吊膽,不要等到生病,就已經非常不快樂了。在乎養生是因為怕生病,但是「保養身體」讓我很愁苦。
「搬新家」是很感恩的事情,但自從搬進新家開始,家裡就充滿著「喊叫」!牆很乾淨,手髒不要摸牆!那椅子不可以刮地,那桌子要用抬的。全家一天到晚都在喊叫,叫到後來有一天,孩子說:「我好想搬回舊家去喔;住在新家好麻煩喔!」新家成為我的主了,所有的焦點都在新房子,弄得全家很緊張。親愛的,任何「別的好事」都無法代替神!
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2012年為中原教會四十週年,
大家一同營造「感恩的中原,中原的感恩」。
活動內容 | 工作內容與負責長執 |
j教會信封更新設計 | 已更新完成,成品張貼於一樓佈告欄 |
k週報版面改版設計 | 讓週報能兼顧容易閱讀與美觀 |
l畫我中原 | 邀請大家繪出最美的中原教會 |
m舉行「行走禱告」 | 由邱純惠長老負責籌劃 |
n訂做「週年紀念衣」 | 由林鳳美長老負責籌劃 |
o邀請「中原牧者回娘家講道」 | 出身中原或曾在中原牧會的牧者回娘家 |
p舉行「四十週年感恩禮拜」 | 於6/3下午三點舉行,並致贈小禮物 |
q全體會友參與「復活節及聖誕節節期的傳福音運動」 | 復活節將發福音單張及彩蛋;聖誕節將發福音單張、糖果…等 |
r舉行「全年度讀經」計畫 | 由陳主音執事負責籌劃 |
「漸漸更新」指的是生命正在被換新中;培養靈修的習慣,也是一種「漸漸」,開始的時候覺得好難,不可能辦得到。「漸漸」走出傷痛也是不容易,但是都可以辦得到的。當每天得到一點點,多會一點點,然後在不知不覺間就學會了。漸漸地,你會和耶穌越走越近,當真理漸漸在心�長大,你就穿上新人了。親愛的,成長是在「漸漸」中進行的!
何碧安牧師平安:
明年為中原教會四十週年,為了營造「感恩的中原,中原的感恩」,教會將舉辦系列活動,內容如下:
活動內容 | 工作內容與負責長執 |
j教會信封更新設計 | 已更新完成,成品張貼於一樓佈告欄 |
k週報版面改版設計 | 讓週報能兼顧容易閱讀與美觀 |
l畫我中原 | 邀請大家繪出最美的中原教會 |
m舉行「行走禱告」 | 由邱純惠長老負責籌劃 |
n訂做「週年紀念衣」 | 由林鳳美長老負責籌劃 |
o邀請「中原牧者回娘家講道」 | 出身中原或曾在中原牧會的牧者回娘家 |
p舉行「四十週年感恩禮拜」 | 於6/5下午三點舉行,並致贈小禮物 |
q全體會友參與「復活節及聖誕節節期的傳福音運動」 | 復活節將發福音單張及彩蛋;聖誕節將發福音單張、糖果…等 |
r舉行「全年度讀經」計畫 | 由陳主音執事負責籌劃 |
活動內容中的op項目,特別邀請何牧師前來參加:
o「中原牧者回娘家講道」:歡迎何牧師明年度在52週當中,擇期前來講道,謝謝!
p「四十週年感恩禮拜」於6/5下午三點舉行,歡迎參加。
願上帝祝福何牧師全家平安、蒙福
HAPPY IN THE LORD.
中原教會黃英明牧師暨全體長執會友 敬上
2011年12月21日
當你對神「生氣」時,你的心就非常不平靜,忙著為自己找理由,覺得這位神很無理。當你只顧自己面子的得失,心裡就沒有聖靈的光照,去找出問題的癥結。無論你覺得自己多無辜,甚至以為不只是人在加給你麻煩和艱難,連神都不理你了。你不停地掙扎、反抗、質問,都沒有用處。這些心�的痛苦和傷害,給撒但在生命中找到攻擊的破口。
要事情好轉,享受到平安,就必須對症下藥去解決,回到神的話中重新受教。你只有一條出路,就是翻開你的聖經,用心去讀;求神遇見你,向你的心說話,讓祂的光照進你的黑暗。領受神的話,不能像到餐廳吃「任你吃飽」的自助大餐那樣,任意挑著來吃,喜歡的真理就張大手去接受,不喜歡的就把耳朵關起來。親愛的,不要對神「愁煩生氣」!
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懼怕批評是成功的障礙,使你在被擊敗之前渾身無力,功用盡失,到死時仍一事無成。人生要成功,就得學會超越別人的看法。大衛選擇把注意力集中在人生重大的事,而不願意被「別人的批評」這些小事攪擾,這是智慧。我們只要動機純正,別人怎樣說都無關重要。不必太去理會誰在我們邊、誰反對我們。我們蒙召是回應神,不是回應批評。
偉大的領袖能有效地處理批評,他只要知道從神來的呼召正確,就持續去做。多費口舌去「解釋」是無濟於事的,不如用「行動」去證實批評者的錯誤。若是被人看成不行,就停工不幹,那不就給人說中了嗎?人們會懷疑你所講的,但他們會相信你所做的。一個被神用的器皿,不只是有言語,更加要有行動。親愛的,注視挑戰而非批評,然後靜默。
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做事的人多不會批評,不做事的人才會批評;傾向於批評輕看別人的,是最無關重要的人。他們既是失敗者,沒有生命的實質與內容,我們又何需介意他們說的是什麼話?但是,如果你把自己的行動局限在做一些人不會「批評」的事上,你可以做的事情就不會太多,因為沒有人一下就把事情做到最好。說實在,人在我們身上最容易找到的是錯誤。
你對什麼滿意,你就會停在那個地方。你要照著神給你的恩賜,勇敢接受挑戰。神裝備你的潛力,是多過你所能想像的。不要怕那些不能超越的障礙,有一個比你更大的能力在你裡面。你本來以為自己是不能做的,現在竟然能做!因為是神的靈在你裡面運行。你沒有想到神會這樣使用你;你看到了祂的榮耀,你也認識了自己在祂手中是有用的。
思想小的人,對他來說螞蟻都像一座山。當你把一個「限制」放在你將要做的事上,你就認為你做不出來。除非你願意做「過於你所能做」的,否則你永遠不會做「你所能做」的。神常把一些不可能的挑戰放在你前面,以此造就你的信心。聖經中充滿了不可能,但所有的不可能,最終都變成了可能,因為有人敢依照神的吩咐行動。親愛的,要跳出框框!
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「冒險」這兩個字,聽了令人捏一把汗。「安全第一」是世人的口號,因為人的心感受不到安全,所以最常講求安全。但身為領袖,需要面對危險,需要與獅子和熊搏鬥,需要冒會受傷的險。不肯嘗試和冒險的人,永遠不會成就大事,日後當他回顧一生,會懊悔自己錯過許多機會,也會懊悔自己沒有真正活過。每個人都會死,但不是每個人都活過。
人生是個千變萬化的謎,這是最令我們提心吊瞻,也是最富趣味挑戰的地方。沒有人知道自己下一步會是怎樣,發生的事都不是你一開始時就看得見的。這一切的「不安全」,都會使我們學習更信靠神。有很多方法可以使自己成為失敗的人,不肯冒險是其中一個。重點不在冒險,而在達到神呼召我們的旨意。親愛的,把目標放高,追求進步和卓越。
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老鷹是「獨自的飛」,烏鴉是「成群的飛」。最好的思想是在「獨處」時產生,最糟的思想是從「混亂」中產生。學會獨處,才會使有價值的事物,在生命中發生。我們需要知道什麼時候離開群眾,不要完全屬於別人,以致於失去了自己,而更悲慘的是失去了神。找出獨處的時間,把世界的喧嘩關在外面,避免無謂的閒談,靜下心來與神同在。
當我們不快樂的時候,對著什麼都不快樂,見到孩子也會找他們麻煩。但經過和神甜蜜接觸,我們看每樣事物都是那麼美好。我們快樂起來,孩們子自然也跟著快樂起來。所以,要到「曠野」去,獨自和耶穌在一起,在安靜中用「心靈」去接觸祂。我們不再聽這世界說什麼,而是進入祂心中,聽到祂的心跳聲。親愛的,渴慕和神獨處的人是有福的!
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若不培養傳福音者,教會為何設立?
若不訓練他們,教育為何需要?
若不差遣他們,金錢為何使用?
若不達成傳福音的目的,
人心若不以基督為王,
生命為何存在?
-斯特朗(A. Strong)-
有個孩子考試成績不理想,他很自責,一再地說:「我很笨。」父親安慰他:「你不笨!」但是,這個孩子仍然無法釋懷,不斷地自責說:「我真笨!」父親急著大吼:「你真是笨蛋!我說你不笨,就是不笨!懂了嗎?」在孩子的成長過程中,他們從父母身上,接受各種訊息和價值觀。然而,大多數的孩子,受到的壓抑卻往往高過所受的鼓勵。
當孩子跌倒時,他需要的只是一個「安慰的擁抱」;但是,父親卻常常冷冷地說:「自己站起來!」許多父親甚至想在競爭的社會中,提早提供應有的訓練;經常地挑剔嘲弄兒女的毛病。反而缺乏包容、體諒,造成親子間的藩籬和傷害。許多成年後的孩子表示,當年他們最需要的,只是父親全然的愛。親愛的,「父親」是決定「兒女蒙福」的關鍵!
「新車」是非利士人的發明,他們因為不明白神的法則,把擄去的約櫃用牛車搬運。許多時候,我們常興奮的想要給神最好的,但我們興奮起來就會忘記了神,很容易沉醉在自己的計畫中,變成粗心和放鬆,隨從一時的衝動、以為好的就一窩蜂去做,如果沒有新車,約櫃就不會被搖動不穩,烏撒也不會出手去扶。我們的好主意,就是那「新車」。
一個人如何成為一個專業人士呢?乃是他做了再做,做了再做,他經過無數次的操練才成功。他的操練也許可以分成三個階段:首先他做了一件作品,他看見自己很有天分,但是學習不夠;接下來他開始構思,有了不同於已往的設計,並且不斷的嘗試;最後他真正完成一件很美的作品。這就叫做學習。專業人士是如此,到主面前來的原則也是。
神要對你說一些話,神願意給你許多幫助,神也願意教導你,而祂的「教訓」只有一個目的:到主這裡來!你的直覺就會有一個反應,「主啊,我要到你這裡來!」這樣的操練雖然不會立即有效,但是經過一段時間的持續,你就會越來越習慣,可以隨時從主這裡來得憐恤、得幫助、得加力、得祝福。親愛的,你要成為「親近主」的「專業」人士!
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