中原基督長老教會 - 客家宣教中會 駐堂：黃英明 牧師
2011年12月7日 星期三
2011年12月5日 星期一
每日一句話 - 12/05 - 「牛失前蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。神耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他；」﹝撒下六6-7﹞From: pastor.herbert.wu
搬運約櫃這件事，具備了做事成功的要素：好的動機、周詳的策畫和準備、大家同心努力合作。那為什麼神不賜福，反而災難會臨到，烏撒被擊殺？原因是他摸了約櫃；約櫃是不能用手摸的；按照神的規定，約櫃的搬運是用抬的。以色列人應該知道，但大衛的失敗就是沒有從神的話去尋求教導。這件事，他只是和軍長領袖們商量，沒有和神商量。
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「新車」是非利士人的發明，他們因為不明白神的法則，把擄去的約櫃用牛車搬運。許多時候，我們常興奮的想要給神最好的，但我們興奮起來就會忘記了神，很容易沉醉在自己的計畫中，變成粗心和放鬆，隨從一時的衝動、以為好的就一窩蜂去做，如果沒有新車，約櫃就不會被搖動不穩，烏撒也不會出手去扶。我們的好主意，就是那「新車」。
或許有人認為：「只要動機對就可以，用什麼方法都行。不管白貓黑貓，能抓到老鼠就是好貓。」世界的方式是不能用在教會中的，即使群眾都熱烈贊成，但神怎樣看呢？事奉神，必須以神的話作為基礎，否則就是有一時的果效，遲早也會出問題。堅持自己想法，實際卻是人自編自導自演，把神放在一邊。親愛的，不要駕著自己的「新車」到教會來！
2011年12月4日 星期日
每日一句話 - 12/04 - 「凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。」﹝約六45﹞From: pastor.herbert.wu
我們的缺點是，平常不一定有主；但我們的優點是遇見事情的時候，有一個突然來臨的經歷的時候，這件事情或這個經歷，會把他帶到主這裡來。然而，這是從操練而來的。你越操練，就越會到主這裡來。這是一個學習的過程。「學習」原文的意思是「你的學習，是從你的經歷來的」。所以，每一天早晨要拿出一段時間來親近主，從教訓中學習。
一個人如何成為一個專業人士呢？乃是他做了再做，做了再做，他經過無數次的操練才成功。他的操練也許可以分成三個階段：首先他做了一件作品，他看見自己很有天分，但是學習不夠；接下來他開始構思，有了不同於已往的設計，並且不斷的嘗試；最後他真正完成一件很美的作品。這就叫做學習。專業人士是如此，到主面前來的原則也是。
神要對你說一些話，神願意給你許多幫助，神也願意教導你，而祂的「教訓」只有一個目的：到主這裡來！你的直覺就會有一個反應，「主啊，我要到你這裡來！」這樣的操練雖然不會立即有效，但是經過一段時間的持續，你就會越來越習慣，可以隨時從主這裡來得憐恤、得幫助、得加力、得祝福。親愛的，你要成為「親近主」的「專業」人士！
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2011年12月3日 星期六
每日一句話 - 12/05 - 「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦；」﹝徒二38﹞From: pastor.herbert.wu
有一個人高中的時候成績不大好，因為他的數理成績很差，數學老師一見到他就頭疼，心想，這個人一定無法及格。結果他也真是年年數學不及格，都是補考過關的。這麼差的成績一直跟著他。直到他上了大學之後，他進入了語文科系，從此他不必再讀理化、數學，因此他的成績變得很好，他變成大家公認最聰明、最有才華、最有盼望的學生。
在高中時，無論他怎樣下定決心要成為一個好學生，總是辦不到，因為他的壞成績一直跟著他。同樣的，在他受洗之前，他所犯的罪也一直跟著他。受洗之後，就像是進到大學一樣。當他認罪悔改，就像上了大學，他就可以挺胸昂首了，因為他的記錄改換了，大家不再記得他的壞成績，不再有人問他：「你高中的成績怎樣？」因為那些都過去了。
他的數學成績得著「赦免」，理化成績也得著「赦免」了；現在他不再是個壞學生，乃是個好學生。受洗就是過去的一個了結，它給我們一個新的開始。一旦你受了洗，你所有的舊記錄就清除了，你開始一個新的生活。你過去的一切都埋葬在水裡，你從水裡出來之後，你就是一個新造，不再有過去任何的舊記錄。親愛的，悔改受洗，能叫罪得著赦免。
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2011年12月2日 星期五
每日一句話 - 12/02 - 「來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；」﹝賽二3﹞From: pastor.herbert.wu
潮流可分成兩個層面，一個是生活層面的，它變化快、影響層面淺，例如飲食文化，穿著等。另一個是思想層面的，影響較久遠。上一輩的人認為管教孩子就是「不打不成器」，而現在改成「愛的教育」，不能打罵，可是孩子都成了土霸王。潮流是如何產生的？為什麼萬國的人要去登耶和華的山，奔雅各神的殿？這新潮流地方叫「雅各的神」！
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人因為看不到神，就無法跟隨「神興起的潮流」，但他們是從以色列人的生命中看到這位神。雅各家明顯成為別人祝福的是約瑟，神揀選他從奴隸到宰相，當遍地是饑荒時，惟有約瑟家有糧食能供應以色列人，使得安然渡過荒年。當人心饑餓沒有方向，那裡才有糧食呢？宣道就必須要有道，教會能供應「神的話語」，就能讓人看到「雅各的神」！
如今，神呼召我們在這個末世，創造一個使人歸向祂的潮流；就是很多人要來尋求「神的話語」，讓神的話語成為他們生命的核心。神是看不見的，但你我是可以被看見的。「雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。」指的就是神的話，神的百姓再一次活在神的光明裡，成為引導世界潮流的人。親愛的，神的話是一個「潮流」，你跟上了嗎？
Fw: 姿勢擺得好，就連古聖先賢都擋不住啊!!!
2011年12月1日 星期四
每日一句話 - 12/01 - 「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」﹝賽二2﹞From: pastor.herbert.wu
人是群體性的，無法百分之百不受別人影響；有些人是可以「創造潮流」，有些人則是「追隨潮流」。也許你認為自己不是個愛追趕時髦，或追隨潮流的人，所以認為潮流對你沒有甚麼影響，那你可能太天真了。所謂「不追趕潮流」，其實，你是喜歡「過時的潮流」，而不是沒有潮流；若你連跟都跟不上，別人就覺得你是個「異類老古董」。
這經文用「流歸」來形容多國的人民，有一個流動的方向，是朝向神的山而去的，這是一個普世性的「潮流」。山的高度是不會變的，但「耶和華殿的山」要高起來。水流是往下的，但「萬民要流歸這山」，這個潮流卻是往上的；這是一個「逆勢操作」，是超自然的反常的現象。「末後的日子」是說在未來必然發生，也是神要做成的一件事。
也許有人說：我沒有看見這個尋求真理的「潮流」，這個「異象」在現今是不可能的。那就錯了！神不斷透過聖靈來責備我們，因為我們早已不像神的子民。雖然現在還看不出有這樣的潮流，但神要來做這樣的事。人性原是墮落的，神卻興起這股潮流，人要轉向尋求神，那怕這是一條辛苦的、由下往上走的路。親愛的，神是一位「創造潮流」的神！
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